„Unstreitig ist wohl der Zweykampf überhaupt bey den Menschen so alt, als Leidenschaft und Zwietracht unter ihnen“. Mit diesen Worten weist im Jahr 1817 der junge deutsche Jurist Nathanael von...

Zu den vielfältigen Formen des ritualisierten Zweikampfs zählt der Entscheidungskampf in militärischen Auseinandersetzungen.

Unter „Turnier“ ist ein kriegerisches Kampfspiel zwischen zwei Parteien von Berittenen auf einem freien Kampfplatz entweder als Einzel- oder als Gruppenkampf zu verstehen. Anders ausgedrückt, handelte es sich dabei um ritualisierte Scheingefechte, in denen Reiter oder Reiterverbände brutal aufeinander prallten.

Gerichtlicher Zweikampf, lateinisch „duellum“ (Duell) oder „iudicium pugnae“ (Kampfurteil), war ein gesamteuropäisches Phänomen, das einen wichtigen Bestandteil der mittelalterlichen Rechtsordnung bildete.

Über Jahrtausende ging von Frauen, die in der historischen Wirklichkeit, der literarischen Welt oder im mythologischen Kosmos ebenbürtig mit Männern kämpften, eine große Faszination aus, gelten doch Kampf und Krieg traditionell als männliche Domänen.

Versucht man die in den Fechtbüchern häufig sehr rudimentär ausgeführten Zeichnungen und minimalistischen schriftlichen Erläuterungen praktisch umzusetzen, stellt man bald fest, dass vor allem die frühen handschriftlichen Überlieferungen nur einzelne Momentaufnahmen und lückenhafte Beschreibungen von komplexen Bewegungsabläufen bieten.

Gewalt gehörte zum Alltag in den spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Städten.

In Universitätsstädten war die Gefahr einer bewaffneten Auseinandersetzung wegen der Präsenz des notorisch fechtaffinen studentischen Milieus noch höher als in vielen anderen urbanen Umgebungen.

Im Laufe der Zeit und insbesondere beim Besitzerwechsel büßten Fechtbücher ihre praktische Funktion als Anleitungen zum Erlernen effektiven Kämpfens ein, denn das Wissen, das über die rudimentären Bilder und Texte transportiert werden sollte, blieb den Uneingeweihten weitgehend verschlüsselt.